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《渑池往事》系列二:知县王世英与察院门的由来
  • 发布时间:2020-02-02
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  • 然而,渑池毕竟是几个省的通道,而且有源源不断的差事。如果有很大的不同,像郑吉果这样的人会路过,比马修更需要。接待费飙升,他们仍然觉得很难社交。历任县长不断向上级汇报,要求更多的资金。你认为,当时渑池的财政收入不到12,000银元,而那些看大门、监狱、仓库、轿子、扇子、雨伞、警卫、喂马者、厨师、秘书、手里拿着水火棍站在大厅两边的人等等,甚至参加考试的考生也得到补贴。县志上记载的负担对象如下:“门子、枣里、囚卒、轿夫、扇夫、伞夫、马夫、厨役、库子、林升等”不解释林升是参加考试的考生,就不难理解其他任何东西。此外,还有各种各样的杂项开支,如扶贫基金和饲料费,每年需要8034两银子。再加上县里太爷的年薪五百二十六美元一美分,公费养廉银一千二百八十二美元,巡抚养廉银八十二美元,让历史养廉银八十二美元等等。该县的年度财政盈余只有二百五十九美元零七美分。也就是说,县长贪污了所有的钱,几乎没有钱。

    有些人忍不住问县长的工资是一年才52多元,还是春秋两次发。这相当于多少钱,够花吗?另一个问题是,为什么全县太爷的杨炼银高达1200两,为什么?

    根据《渑池县志》,康熙四年间,100亩土地被征收16元,县令年薪约为350亩土地。根据大米的价格,有人计算出清代一两银子相当于现在的150到220元,中间值200元。年薪只有2000多元,连温饱都维持不了。难怪明朝见到像哈里这样诚实的官员,他一年只能吃一次肉。哈利廉洁的形象是显而易见的。穷人只能靠种植蔬菜养活自己。他们死后,甚至负担不起丧葬费。当时,有人写了一首赞美哈利贫穷的诗:“抑郁的棺材外什么都没有,寒冷的灵魂前有蔬菜的根。他说如果他不相信别人,眼泪就会从山里人的眼睛里流出来。”

    但是如果不是像哈利一样诚实和刻板,如果你能跟随人群,就会有一些其他的“灰色收入”。事实上,所有这些都是违约,不会追究责任,这在清朝仍然如此。

    这就是收集白银时所谓的“火消费”或“嫉妒消费”。所谓“嫉妒的消耗”和“火的消耗”是指在收取银锭时,为弥补损失而在正数的基础上征收的部分。在正常情况下,每两枚作为火消费的银币将被征收四至五美元。在收集的谷物中,一块石头加两升到几升的桶里,这对于整个县来说是一笔可观的数目。事实上,“嫉妒”并没有回到公众手中,完全落入州政府官员和县政府官员的口袋,而是变成了一种公开的例行利益。有时各种额外的规定甚至超过正常税收的十倍。

    还有一个办法,那时候田赋可以用钱支付,甚至必须用钱支付。经办官员武断地降低了钱的价格。例如,如果市场价是2000便士和两枚银币,他可以设定为2400便士和两枚银币。这个国家也很混乱。有一定数量的土地税要交,通常80%的土地税被认为已经完成了任务。如果有洪水或干旱,如果收成是80%,可以是50%,而农民实际上要缴纳很多土地税。额外的白银也流入了州县官员及其手下的口袋。此外,人民诉讼也是县官员作弊的好机会。当时,县政府官员还担任公安局局长和法院院长,公安、检察和法律部门合二为一。检察院和人民都没有监督

    然后又说“阳连音”。皇帝发现下面官员的工资太低,无法谋生,于是默许他们收集“火和银”,但很难知道下面的官员有多贪婪,因为没有统一的标准。有些增长了40%,有些增长了50%,有些没有增长。这是非常不合理的。因此,雍正以来,规定“用火”应回归公众,同时发行“养廉饮”,并对肺干有额外的调整。事实上,它已经成为一种额外的工资,远远高于正常工资。地方法官王力可施英已经拿到了1200元,是实际工资的178倍。那为什么不直接把它加到工资里呢?我认为这是皇帝的天才。因为“养廉银”是一种额外的生活工资,而不是死亡工资。如果你不服从或者有人投诉你,你可以随时取消“养莲饮”。

    《渑池县志》记录显示,每年接待和招待过去的官员只需6700两以上。虽然这些费用大部分由其他城市承担,但是如果政府不拨出专项资金来应付这一巨大的差额,县长就不能做这项工作。因为巨大的差异逐年增加,成本也在增加。此外,即使政府划拨专项资金,也不容易得到。那些在县里工作过的人知道寻求帮助的欢乐和悲伤。

    因为渑池是这样的情况,没有人愿意在渑池这样偏远的地方当县长,即使是县长,也比在渑池当县长好。因此,渑池县的太阳像灯笼一样来回变化。仅清朝一年,就有108人发生了变化,与《水浒》梁山英雄的数量完全相同。他们可以千里迢迢来到渑池,在这样困难的条件下为人民服务,而且他们中的大多数人确实为渑池人民做了很多有益的和实际的事情。

    因为那时,因为长途旅行和艰苦的条件,许多人不愿意担任他们的职务。现在,他们中的许多人似乎仍然在他们的岗位上,规划他们的政策,展望未来,做许多有益于现在和未来的真正的事情。例如,城隍庙、儒教和韶山书院已经重建。例如,县城东二里的祠堂,如八蜡庙、岳川庙、冰鹤庙、王公庙、邓公庙、小龚升庙、肖杰庙、关帝庙、霍庙、沈采庙、黄愚庙和刘猛庙,如城里的邓公书院,如宜昌的马庙,如西城外的宫磊庙,如城东南方的奎兴大厦,如南村的文宫和牛宫,如洪阳的双季桥。其中大部分都是在财政紧张的情况下由县曾祖父自己掏钱捐赠的,或者他们先带头捐款,然后敦促公众一起捐款。那时,县长们可能觉得名声比金钱更重要,人们仍然想以雁行来保持自己的名声。我想留下一个好名字而不是一个坏名字。

    特别是140多年前王世英卸任后,嘉庆十二年(1807年)上任的甘杨胜在他执政的六年里捐赠了最多的钱,修建了最多的寺庙和学校。他还捐赠了“杨炼银”,甚至用于建造桥梁和牢房。最值得称赞的是,他也知道如何珍惜人才,有多少参加考试的穷学者没钱,所以他甚至捐了试卷和考试用的桌椅。由于捐的钱不能马上用光,他还成立了一个类似基金会的组织,把钱交给盐当(据说清朝的渑池对盐商不征税,现在有一个“盐当”。这到底是什么“雁荡”还不清楚。我希望熟悉此事的人会告诉我,利息将按每月1/2%计算,并在三年后结清。他还将把扣除各种费用后的盈余分配给所有候选人。为了防止一些人盗用和私分他们的钱,典礼室将指派专门人员来管理这些钱。考试时间到了。仪式室首先去盐场,提醒县政府。收集后,该县试图移交

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